中国围棋协会主席林建超在衢提出打通“两子文化”

林建超在采访时说：“让我们在烂柯山下，共同传承围棋的精神！”
记者 巫少飞 钟睿/文 王翀/摄
5月11日，第七届“衢州·烂柯杯”中国围棋冠军赛在衢江东方大酒店举行。开赛前，“烂柯文化与城市品牌交流会”先期举行。来自中国围棋界、国内各大媒体、本地文化界的人士，共同为衢州围棋文化发展把脉。
交流会上，中国围棋协会主席林建超提出打通“两子文化”的构想。
“以南孔文化为核心的孔子文化和以烂柯文化为核心的棋子文化，这‘两子文化’是衢州地区最重要的文化形态。孔子、孟子是中国先秦时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家的开山鼻祖。他们的思想和学说，构成了中国古代社会主流思想——儒家学派的核心内容和框架体系。但一般人想不到的是，在他们的思想体系中，居然包含了有关围棋的丰富、深刻、精彩的论述。”林建超说。
林建超举例阐述孔子关于围棋论述的三个问题：第一，是下围棋究竟好不好，“好”以什么尺度来衡量？第二，孔子是选择地反对“博”还是全面地反对“博弈”？第三，孔子所说“游于艺”是精神生活和文化才艺的全面要求，还是“下学上达”“末技体用”？之后，林建超又指出《孟子》中关于围棋论述的三个问题：一是围棋属不属于六艺中“数”的范畴？二是何谓“通国之善弈者”？三是下围棋本身是否就是不孝？
条分缕析了上述问题后，林建超认为，孔孟所奠定的儒家对围棋的包容态度，在围棋传承、发展中起到了一定的积极作用。
“产生于4000多年前的围棋文化，也体现着儒家文化的精华。”林建超认为，围棋可多重解读，从社会角度，既是竞技也是文化；从知识角度，既是艺术，也是科学。同样，围棋的道胜、谋势、大局、审美、中庸等，都贯穿了东方的思维。围棋哲学的方法论展示了民族国家哲学思维的至高境界。林建超掷地有声地说：“围棋是特殊形态的国学。”
“‘两子文化’内部有着相通性，找到内在的关联，‘两子文化’也就能打通。”林建超说，“打通‘两子文化’，在衢州文化建设和城市品牌建设方面具有重要的积极意义。”

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