厉害！又一名上饶籍艺术家登上了人民日报
人民日报《人民看画》全新改版！ 本期推荐艺术家 - 夏学兵
夏学兵
男，汉族
1976年12月生，江西省上饶市广丰人
1999年毕业于景德镇陶瓷学院雕塑专业、硕士，现中央美术学院博士研究生在读
师从吕品昌教授、张鹏教授
研究方向：当代雕塑材料与表现研究
江西师范大学美术学院副院长、副教授、硕士生导师
中国美术家协会会员
中国雕塑学会会员
江西美术家协会理事
南昌市美术家协会副主席
作品：《英雄·骑手》 创作年份：2015年 材质： 青铜 尺寸：43x50x15cm
夏学兵的坚守
资本铺天盖地地介入后，中国当代的艺术界遍布喧嚣的狂欢，艺术创作也日益产品化，艺术家愈来愈沦为市场和权力的人质。
幸运的是，总有人自觉地与之保持距离，只遵循艺术形式和情感表达的逻辑。他们是艺术界一股沉静而踏实的力量，虽从未飞黄腾达，却是艺术创作的汹涌暗流，是无限风光的艺术圈不可或缺之基石。他们一旦退出，艺术圈的浮华会瞬间瓦解，只剩一片荒芜。 雕塑家夏学兵正是其中一员，他质朴而沉着地学习、创作，按内心的节奏静静地生活。 雕塑在20世纪变化剧烈，各种流派各种主义层出不穷，观念、主题、材料与技术的拓展，也到了极其惊人的地步。在剧变的冲击下，一个雕塑家倘若还想继续严肃地创作，他就不得不思考一己之出路，直面“影响的焦虑”，做出抉择。 夏学兵既不刻意追逐求新，紧跟令人眼花缭乱的潮流套路；又不是对变化的事实无动于衷，而故步自封，沉溺在传统遗产的“温柔怀抱”里。相反，他主动地感受变迁，积极剖析中西雕塑之异同，熟稔于中西雕塑的发展脉络，从中采掘精华，寻觅和探索自己的道路。
夏学兵的《一般面孔》系列，顾名思义，他所描述的是平凡人的生活。雕塑领域曾为太多英雄和神话人物所占据，他们有可歌可泣的故事，有悲壮与浪漫的岁月，但普通人的位置在哪里？
夏学兵正是要在雕塑里给普通人一个位置，一个空间。普通人常常被遗忘，只因他们的生活似乎波澜不惊，平淡无奇。可是，正是这样的日常生活才是我们的舞台，为绝大多数人所有。日常生活平凡，却非死水一潭，它饱含着人的喜怒哀乐，更有普通人对生活的理解与态度，里面有韧劲和生命力。
《一般面孔》系列里，夏学兵描绘一个三口之家的生活场景，无非是他们平静生活里的剪影，比如在散步，在争吵，在睡眠等。但即便如此平淡的情节里，却因夏学兵对形式的设置，使观众陷入模糊的语义域，从而为解读敞开了丰富的可能性。
作品：《一般面孔》 创作时间：2003年 材质： 玻璃钢 尺寸：1.2mx60cmx1.8m
我们既可以将夏学兵雕塑中的场景看成一次散步一次交谈，丈夫缩着身体，倚靠着，妻子站立，小孩在往回走；你也可以看成家庭内部的争吵，丈夫扭头不顾，妻子“义正辞严”，儿童哭泣，构成一出家庭戏剧。同样的，面对普通观众认为的睡眠场景，夏学兵仍为此留有余地，让观众自动去组合去想象这一场景。
夏学兵常因生活场景的转换，而更换表现手法。当夫妻在争吵时，他将人物的肌肤和面孔塑造得更加硬朗和模糊，那种不和谐的氛围似乎弥漫开来，直逼观众；一家三口仿佛在太空漫游，又像在海水中游戏，他们张开双臂，恬静地游弋在梦境里，人物在夏学兵手下变得细腻而柔和，带来温馨愉悦的感觉，瞬间融化了观众，令人心里涌起暖流。
雕塑不只是一门手艺，但它需要手艺人的专注和技艺。它需要艺术家的热情和生命的注入，唯有如此才能温暖材料、器具和场景，以及观众。从根本来说它提升我们，把我们带到一个反思和惊奇的空间，它在刷新和清洗我们。
夏学兵从个体心性与经验出发，深入艺术传统和现代语境，呈现了自己的视角和感知。归根结底，艺术家并非替代我们观看、触摸和感受，而是以他的感觉为向导，带我们去领略世界和生活的细腻与深邃之处。夏学兵的专注打动我们。
文/嵇心
中央美术学院艺术理论博士生
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夏学兵
男，汉族
1976年12月生，江西省上饶市广丰人
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中国美术家协会会员
中国雕塑学会会员
江西美术家协会理事
南昌市美术家协会副主席
作品：《英雄·骑手》 创作年份：2015年 材质： 青铜 尺寸：43x50x15cm
夏学兵的坚守
资本铺天盖地地介入后，中国当代的艺术界遍布喧嚣的狂欢，艺术创作也日益产品化，艺术家愈来愈沦为市场和权力的人质。
幸运的是，总有人自觉地与之保持距离，只遵循艺术形式和情感表达的逻辑。他们是艺术界一股沉静而踏实的力量，虽从未飞黄腾达，却是艺术创作的汹涌暗流，是无限风光的艺术圈不可或缺之基石。他们一旦退出，艺术圈的浮华会瞬间瓦解，只剩一片荒芜。 雕塑家夏学兵正是其中一员，他质朴而沉着地学习、创作，按内心的节奏静静地生活。 雕塑在20世纪变化剧烈，各种流派各种主义层出不穷，观念、主题、材料与技术的拓展，也到了极其惊人的地步。在剧变的冲击下，一个雕塑家倘若还想继续严肃地创作，他就不得不思考一己之出路，直面“影响的焦虑”，做出抉择。 夏学兵既不刻意追逐求新，紧跟令人眼花缭乱的潮流套路；又不是对变化的事实无动于衷，而故步自封，沉溺在传统遗产的“温柔怀抱”里。相反，他主动地感受变迁，积极剖析中西雕塑之异同，熟稔于中西雕塑的发展脉络，从中采掘精华，寻觅和探索自己的道路。
夏学兵的《一般面孔》系列，顾名思义，他所描述的是平凡人的生活。雕塑领域曾为太多英雄和神话人物所占据，他们有可歌可泣的故事，有悲壮与浪漫的岁月，但普通人的位置在哪里？
夏学兵正是要在雕塑里给普通人一个位置，一个空间。普通人常常被遗忘，只因他们的生活似乎波澜不惊，平淡无奇。可是，正是这样的日常生活才是我们的舞台，为绝大多数人所有。日常生活平凡，却非死水一潭，它饱含着人的喜怒哀乐，更有普通人对生活的理解与态度，里面有韧劲和生命力。
《一般面孔》系列里，夏学兵描绘一个三口之家的生活场景，无非是他们平静生活里的剪影，比如在散步，在争吵，在睡眠等。但即便如此平淡的情节里，却因夏学兵对形式的设置，使观众陷入模糊的语义域，从而为解读敞开了丰富的可能性。
作品：《一般面孔》 创作时间：2003年 材质： 玻璃钢 尺寸：1.2mx60cmx1.8m
我们既可以将夏学兵雕塑中的场景看成一次散步一次交谈，丈夫缩着身体，倚靠着，妻子站立，小孩在往回走；你也可以看成家庭内部的争吵，丈夫扭头不顾，妻子“义正辞严”，儿童哭泣，构成一出家庭戏剧。同样的，面对普通观众认为的睡眠场景，夏学兵仍为此留有余地，让观众自动去组合去想象这一场景。
夏学兵常因生活场景的转换，而更换表现手法。当夫妻在争吵时，他将人物的肌肤和面孔塑造得更加硬朗和模糊，那种不和谐的氛围似乎弥漫开来，直逼观众；一家三口仿佛在太空漫游，又像在海水中游戏，他们张开双臂，恬静地游弋在梦境里，人物在夏学兵手下变得细腻而柔和，带来温馨愉悦的感觉，瞬间融化了观众，令人心里涌起暖流。
雕塑不只是一门手艺，但它需要手艺人的专注和技艺。它需要艺术家的热情和生命的注入，唯有如此才能温暖材料、器具和场景，以及观众。从根本来说它提升我们，把我们带到一个反思和惊奇的空间，它在刷新和清洗我们。
夏学兵从个体心性与经验出发，深入艺术传统和现代语境，呈现了自己的视角和感知。归根结底，艺术家并非替代我们观看、触摸和感受，而是以他的感觉为向导，带我们去领略世界和生活的细腻与深邃之处。夏学兵的专注打动我们。
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