《论语》与未来（三）
刘 密
三、文化的追问
文化与时代同行。
当今时代有两个趋势引人注目：一、中华民族正在以较快的速度，在世界范围内实现新的崛起，中华文明五千年的命运出现惊世奇迹。二、请回与创新中华文明的优秀传统，已经自然地落到当代中国人肩上，使命光荣，必然所趋。
请回与创新优秀的传统，事关长远，不可不加以辨析。
为何要请回？是因为中华文化非常优秀，传承数千年而屹立不倒。为何要创新？是因为中华文化也曾遭受厄运，亦有其弊端。请回，不是全盘接纳；创新，是要有选择地继承。关键是要立足今天，立足我们面临并急需解决的问题，到传统的思想宝藏中去寻找有用的东西，正确走向未来。
当今中国，物华熠熠，伟大灿烂，令国人心生自豪与骄傲。但问题不少，且有泛滥之忧。生态破坏，环境污染，腐败糜烂，体制机制僵滞，还有思想混乱，道德沦丧，价值观扭曲，等等，归纳到根本上，是精神文化出了问题，与传统关系甚大。
五四新文化运动，粉碎了整个旧中国的思想道德系统，令沉沦的中国为之一振。接踵而来的急风暴雨的现代中国革命，孕育并诞生了新的思想道德系统。破与立，弃与取，一度让中国人获得新的思想道德立场，信服并敬行之，新的文化正统权威树立。改革开放40年，成就非凡，代价巨大。曾经彻底毁掉古代文化传统的极左思潮，与后来居上的极端性物欲主义同时发力，使新的文化正统思想损失重大。道德思想和精神文化世界，存在大量问题。多少人都在叩问：新的方向在哪里？
思想迷惘和文化自卑几乎是同时出现。奇怪的社会思想道德现象普遍存在：一个今天笃信风水道术，明天又虔诚礼敬菩萨的人，其身份却可能是执政党的党员。政治身份必然携带的思想信仰，似乎与其毫无关系。文化自卑让很多人不知自己是谁了，失落之后的迷惘与荒唐可笑直接相连。这不是简单的形式上缺少文化、思想贫乏的问题，因为你可能没有读书，不知历史，不学经典，不熟悉传统中的琴棋书画等等，但你不可能没有携带文化基因。事实上，中华传统文化的基因，已经进入你的毛发、血液、骨髓、神经，只不过你不知道罢了。文化自卑的严重性，除了思想必定迷惘，那就是民族文化信仰自信心的丧失。
有人批判古代的文化经典《易经》，批判他们所说的阴阳辩证法，说这个东西坏得很，误导了中国几千年，听起来振振有词。但是他们恰恰忘记了，这个古代的智慧辩证论，支撑了中华民族几千年，至今生命力不减。即使是源起于黑格尔辩证法的现代革命辩证法，其主要内涵也往往取自易经黄老。中国是辩证法的故乡。现在互联网时代，资讯发达，人工智能迭出，但其内在的自然规则，不能脱离古代辩证法的范畴。
回归传统，告别自卑，这个过程并不简单。那些认为解决问题的灵丹妙药不在中华文化的观点，其实就是自卑与盲目混合的产物。真正的灵丹妙药就在我们自己手里，在中华民族的心中，这便是潜在于文化传统健康机体之中，并已深入中华民族精神生命的文化基因。重新认识和传承我们的固有文化，就要批判性地回归原典，比如《论语》。
四、人类向何处去
人类向何处去，是文化向何处去问题的放大。人类命运的走向，难分彼此，具有共同性、一致性。每个民族的发展趋向，在文化意味上，最终必然与整个世界混融。
但是，当今世界不仅没有出现混融，反而冲突加剧，存在三大问题：
其一，各大文明体之间的冲突。美国人亨廷顿提出的文明冲突论，并非虚拟。世界历史形成的东亚儒家文明，西方基督教文明与亚非伊斯兰文明，包容日见其少，冲突日渐增多。尤其是伊斯兰文明与基督教文明之间的裂变，愈见严重；各种极端主义盛行，只是其表现罢了。
其二，穷富国家之间的冲突。实际也就是发达国家与发展中国家的争端升级。历史积怨源于殖民地国家与宗主国的矛盾。因为发展差距，复杂的民族种族原因，滋生了普遍的不满与怨恨。世界范围的冲突，究其实质是对财富不均、分配不公的殊死反抗。
其三，生存资源争夺的冲突。人类生存最重要的利益就是资源。凡是资源贫乏或富有的地区，如死海周边，两河流域，冲突空前激烈。巴以连绵不断的战火，很大程度上就是对水资源和土地资源的争夺。西方超然物外的人权说教，总是显得隔靴搔痒，荒谬可笑。
三大冲突势同水火，与之相生，四个问题又接踵而来。
一是经济全球化。跨国公司与资本输出，借助wto等西方规则横行天下，金融资本的幽灵在整个世界游荡，一双看不见的手暗中操纵世界。财富日益攥集到少数国家少数人手中，新世界的隐蔽的特权与腐败大量存在，世界日见不公，全球化正在被质疑。
二是暴力与罪恶公然横行。21世纪的文明世界依然奉行丛林法则，崇尚武力，用拳头说话。伊拉克并无化武，其政权依然被摧毁。颜色革命，极尽野蛮残忍。非洲依旧是贫穷饥饿大陆，难民潮卷向欧洲，正义与慈悯成为奢侈品。在肆行的暴力面前，联合国论坛亦作噤口。
三是高科技出现颠覆性发展势头。人伦道德已被挑战，克隆技术，生物复制，基因改组，前所未有，令人担忧。人工智能前景莫测，比如阿尔法狗，人类顶级智慧亦已成其手下败将。如果有一天人工智能能够制造智能人了，那将是生物性人类的毁灭。即便是手机研发的无限性，人类也将自身置于窘境，今日手机微信方便无比，但也摧毁着人类的阅读、记忆、知识、购物、审美、人伦传统，令人生畏。
四是世界的无政府状态。这个问题由来已久，日显严重，从罗马俱乐部起，人类要解决生存环境变异的问题，便有了后来的《巴黎协定》。但一言甫定，毁约即至。美国仅为一己之私利，就要退出该协定。气候问题不正视，岂止是地震海啸飓风火山爆发，臭氧层破坏带来的不可知的瘟疫、不可预测的病毒将毁掉人类。无政府状态必然引发此类后果。
这四个问题连体共生，又引发了另外的“天”大问题，势如泰山压顶，不可视而不见。
付绍玉代表局党组慰问看望城管系统一线值班人员
徐州市命名表彰一批在拥军优属、拥政爱民工作中涌现出的先进个人和群体
铁腕治气再增“丹东蓝”颜值
徐州观音国际机场口岸平台项目启动建设
整改过后的西中街
《论语》与未来（三）
进贤县四名职工获互助保障赔付
铁锋区龙华街道党工委召开建党97周年“先优”表彰大会
海水涨潮困住抓蟹人 灯光“打招呼” 警民夜救人
市交通运管部门多措并举落实防台风安全保障工作
展示优秀传统文化 营造祥和文化氛围 疍家小镇将举办 “候鸟”文化艺术节
淘汰燃煤锅炉 推广清洁能源我市再出重拳治理燃煤污染
精心部署重拳出击 我市扫黑除恶专项斗争初见成效
我区召开四大班子联席会议 研究部署当前重点工作
上海市市容环境卫生水上管理处加强北横通道泥浆码头运输船舶检查
未来3天十堰天气转晴，最高气温将升至32℃
中央第一环境保护督察组 交办第七、八、九批群众举报材料
市纪委监委全体干部会议召开
南岸3所学校路段新增350米临时停车线 家长接送学生可停5分钟
重庆市纪委监委下发通知 严禁违规操办和参加“升学宴”“谢师宴”
三、文化的追问
文化与时代同行。
当今时代有两个趋势引人注目：一、中华民族正在以较快的速度，在世界范围内实现新的崛起，中华文明五千年的命运出现惊世奇迹。二、请回与创新中华文明的优秀传统，已经自然地落到当代中国人肩上，使命光荣，必然所趋。
请回与创新优秀的传统，事关长远，不可不加以辨析。
为何要请回？是因为中华文化非常优秀，传承数千年而屹立不倒。为何要创新？是因为中华文化也曾遭受厄运，亦有其弊端。请回，不是全盘接纳；创新，是要有选择地继承。关键是要立足今天，立足我们面临并急需解决的问题，到传统的思想宝藏中去寻找有用的东西，正确走向未来。
当今中国，物华熠熠，伟大灿烂，令国人心生自豪与骄傲。但问题不少，且有泛滥之忧。生态破坏，环境污染，腐败糜烂，体制机制僵滞，还有思想混乱，道德沦丧，价值观扭曲，等等，归纳到根本上，是精神文化出了问题，与传统关系甚大。
五四新文化运动，粉碎了整个旧中国的思想道德系统，令沉沦的中国为之一振。接踵而来的急风暴雨的现代中国革命，孕育并诞生了新的思想道德系统。破与立，弃与取，一度让中国人获得新的思想道德立场，信服并敬行之，新的文化正统权威树立。改革开放40年，成就非凡，代价巨大。曾经彻底毁掉古代文化传统的极左思潮，与后来居上的极端性物欲主义同时发力，使新的文化正统思想损失重大。道德思想和精神文化世界，存在大量问题。多少人都在叩问：新的方向在哪里？
思想迷惘和文化自卑几乎是同时出现。奇怪的社会思想道德现象普遍存在：一个今天笃信风水道术，明天又虔诚礼敬菩萨的人，其身份却可能是执政党的党员。政治身份必然携带的思想信仰，似乎与其毫无关系。文化自卑让很多人不知自己是谁了，失落之后的迷惘与荒唐可笑直接相连。这不是简单的形式上缺少文化、思想贫乏的问题，因为你可能没有读书，不知历史，不学经典，不熟悉传统中的琴棋书画等等，但你不可能没有携带文化基因。事实上，中华传统文化的基因，已经进入你的毛发、血液、骨髓、神经，只不过你不知道罢了。文化自卑的严重性，除了思想必定迷惘，那就是民族文化信仰自信心的丧失。
有人批判古代的文化经典《易经》，批判他们所说的阴阳辩证法，说这个东西坏得很，误导了中国几千年，听起来振振有词。但是他们恰恰忘记了，这个古代的智慧辩证论，支撑了中华民族几千年，至今生命力不减。即使是源起于黑格尔辩证法的现代革命辩证法，其主要内涵也往往取自易经黄老。中国是辩证法的故乡。现在互联网时代，资讯发达，人工智能迭出，但其内在的自然规则，不能脱离古代辩证法的范畴。
回归传统，告别自卑，这个过程并不简单。那些认为解决问题的灵丹妙药不在中华文化的观点，其实就是自卑与盲目混合的产物。真正的灵丹妙药就在我们自己手里，在中华民族的心中，这便是潜在于文化传统健康机体之中，并已深入中华民族精神生命的文化基因。重新认识和传承我们的固有文化，就要批判性地回归原典，比如《论语》。
四、人类向何处去
人类向何处去，是文化向何处去问题的放大。人类命运的走向，难分彼此，具有共同性、一致性。每个民族的发展趋向，在文化意味上，最终必然与整个世界混融。
但是，当今世界不仅没有出现混融，反而冲突加剧，存在三大问题：
其一，各大文明体之间的冲突。美国人亨廷顿提出的文明冲突论，并非虚拟。世界历史形成的东亚儒家文明，西方基督教文明与亚非伊斯兰文明，包容日见其少，冲突日渐增多。尤其是伊斯兰文明与基督教文明之间的裂变，愈见严重；各种极端主义盛行，只是其表现罢了。
其二，穷富国家之间的冲突。实际也就是发达国家与发展中国家的争端升级。历史积怨源于殖民地国家与宗主国的矛盾。因为发展差距，复杂的民族种族原因，滋生了普遍的不满与怨恨。世界范围的冲突，究其实质是对财富不均、分配不公的殊死反抗。
其三，生存资源争夺的冲突。人类生存最重要的利益就是资源。凡是资源贫乏或富有的地区，如死海周边，两河流域，冲突空前激烈。巴以连绵不断的战火，很大程度上就是对水资源和土地资源的争夺。西方超然物外的人权说教，总是显得隔靴搔痒，荒谬可笑。
三大冲突势同水火，与之相生，四个问题又接踵而来。
一是经济全球化。跨国公司与资本输出，借助wto等西方规则横行天下，金融资本的幽灵在整个世界游荡，一双看不见的手暗中操纵世界。财富日益攥集到少数国家少数人手中，新世界的隐蔽的特权与腐败大量存在，世界日见不公，全球化正在被质疑。
二是暴力与罪恶公然横行。21世纪的文明世界依然奉行丛林法则，崇尚武力，用拳头说话。伊拉克并无化武，其政权依然被摧毁。颜色革命，极尽野蛮残忍。非洲依旧是贫穷饥饿大陆，难民潮卷向欧洲，正义与慈悯成为奢侈品。在肆行的暴力面前，联合国论坛亦作噤口。
三是高科技出现颠覆性发展势头。人伦道德已被挑战，克隆技术，生物复制，基因改组，前所未有，令人担忧。人工智能前景莫测，比如阿尔法狗，人类顶级智慧亦已成其手下败将。如果有一天人工智能能够制造智能人了，那将是生物性人类的毁灭。即便是手机研发的无限性，人类也将自身置于窘境，今日手机微信方便无比，但也摧毁着人类的阅读、记忆、知识、购物、审美、人伦传统，令人生畏。
四是世界的无政府状态。这个问题由来已久，日显严重，从罗马俱乐部起，人类要解决生存环境变异的问题，便有了后来的《巴黎协定》。但一言甫定，毁约即至。美国仅为一己之私利，就要退出该协定。气候问题不正视，岂止是地震海啸飓风火山爆发，臭氧层破坏带来的不可知的瘟疫、不可预测的病毒将毁掉人类。无政府状态必然引发此类后果。
这四个问题连体共生，又引发了另外的“天”大问题，势如泰山压顶，不可视而不见。
付绍玉代表局党组慰问看望城管系统一线值班人员
徐州市命名表彰一批在拥军优属、拥政爱民工作中涌现出的先进个人和群体
铁腕治气再增“丹东蓝”颜值
徐州观音国际机场口岸平台项目启动建设
整改过后的西中街
《论语》与未来（三）
进贤县四名职工获互助保障赔付
铁锋区龙华街道党工委召开建党97周年“先优”表彰大会
海水涨潮困住抓蟹人 灯光“打招呼” 警民夜救人
市交通运管部门多措并举落实防台风安全保障工作
展示优秀传统文化 营造祥和文化氛围 疍家小镇将举办 “候鸟”文化艺术节
淘汰燃煤锅炉 推广清洁能源我市再出重拳治理燃煤污染
精心部署重拳出击 我市扫黑除恶专项斗争初见成效
我区召开四大班子联席会议 研究部署当前重点工作
上海市市容环境卫生水上管理处加强北横通道泥浆码头运输船舶检查
未来3天十堰天气转晴，最高气温将升至32℃
中央第一环境保护督察组 交办第七、八、九批群众举报材料
市纪委监委全体干部会议召开
南岸3所学校路段新增350米临时停车线 家长接送学生可停5分钟
重庆市纪委监委下发通知 严禁违规操办和参加“升学宴”“谢师宴”