涝池·乡愁

高坪村涝池位于铜官古县城南门，兴元寺西南角一块平地的边缘处，是兴元寺的湖面，是聚风聚水的一块宝地，但在上世纪70年代末却被填平而消失。
涝池，是北方干旱地区村子及院落低洼处聚集雨水的池塘，天涝时集雨水降涝，雨后留下一泓清水，可供牲畜饮水、洗衣服、浇菜地、修盖房子与和泥巴之用，遇到大旱时，村民用肩挑水或用水桶拉水浇地，以缓解旱情。当然，涝池也是孩子们的最爱，夏天在涝池水里游泳，冬天在结冰的水面上溜冰，我儿时无师自通的狗刨式游泳，就是在村里的涝池中学会的。
涝池更是祖祖辈辈农村人生存智慧的结晶，既用以排涝又使雨水资源得到充分利用，是承载农村文化的重要载体之一，也是古代水文明、水文化的具体体现。但随着经济社会的快速发展，新农村建设盲目模仿城市建设，忽略了涝池的调节功能，导致农村的涝池纷纷消失。
在笔者的记忆中，高坪村的村民每年都要在春天组织劳力挖出上一年涝池内沉淀的淤泥，为的是当年能蓄积到更多的雨水，并且还要加固涝池四周的围堤，以防水溢决口的发生。
高坪村的涝池修建于何时，没有历史记载。但从该村的历史文化发展痕迹可以看出，在距今约五、六千年的仰韶文化时期，烧制各种颜色的陶器均需大量的水资源，在干旱的平原上，修建涝池在下雨时聚集雨水以备生产所需，应该是头等大事，也许那时候，这里已经有了涝池的雏形。以后，到了北魏时建设县衙、隋朝时修筑兴元寺庙宇群、清朝光绪年间修筑关帝庙等大的建筑工程，涝池的蓄水功能，自始至终都是无可替代的。由此推知，高坪村的涝池有着久远的历史。
笔者走访了村里几位八旬以上的老人，谈到高坪村涝池的修筑年代，都说是听老一辈口口相传，不知始建于哪朝哪代，但在儿时的记忆中，涝池都一直都是存在着的。
高坪村涝池修筑在高坪塬的中央偏西南地界，与大路巷道邻近，修有进水渠道，排横溢渠道，西南地理位置高，北边低，涝池底部是用红黏土、黄胶泥做防渗的，技术先进。夏天，暴雨说来就来，一场雷雨铺天盖地袭击过后，村塬道路大街小巷的水流刷着地面的黄土，追赶着聚到这里，眨眼间就灌满涝池，四五天后池水回落，水质澄清。池边鸟声婉转、虫鸣阵阵，洗衣人、用水的人及大家畜络绎不绝地到来，煞是热闹。而涝池之水不求奔流、不慕江河、认定一方，亦因奉献而快乐。至今回味起来，依然有一种甜蜜的乡愁从心底涌起。（靳梦虎）

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